结构化思维也有挠不到的痒处：缺乏创新的“平行联想” 的能力
爱因斯坦有一句著名的口头禅：“创新不是由逻辑思维带来的，尽管最后的产物有赖于一个符合逻辑的结构”。依赖结构化思考的人，其 “平行联想” 的能力将越来越弱；这样有什么坏处呢？容易缺乏 “平行联想” 的能力，再通俗直白一点就是：“缺乏创意”。不相信？来看一个例子：怎样改进一台数码照相机？
1、喜顺，高级机械结构工程师，高智商，典型的结构化思考者
喜顺解释道：要改进一台相机，无非就是从【软件】和【硬件】两个方向出发来思考，不会有第三个维度了。所以接下来就一个一个考虑就好。喜顺接着说：从软件开始。软件的性能主要体现在【反应速度】，【成像质量】以及【操作界面】三个层面。所以又可以对它们逐一分析，看看哪里可以着手优化。同样的，对于相机的硬件部分，主要体现在【外观手感】【耐用强度】和【机械结构】三个方面。所以我同样可以逐一分析，找到可以优化的地方。
听喜顺一席话，我不禁感叹：瞧见没，这思路，这效率~；经过层层细化，贵哥给出数码相机的3个优化方向：
- 用新材料来设计出更结实更轻薄的机身；
- 优化能耗，提高电池的续航能力；
- 改进散热结构让感光芯片高速运转，提升速度。
2、同样挑战，另一位仁兄来福，要跟喜顺一较高下
对于相机如何改进，来福是这样想的：
-相机是给谁用的？
-他们都是一群怎样的人？
-相对对于他们意味着什么？
-对于相机他们有什么痛点？
经过简单的研究，来福把相机的用户分成如下：
- 爱自拍的女孩子；
- 专业摄影玩家；
- 偶尔用一下相机的人；
- 老人和小孩；
来福说：这样吧，每种人对相机的使用和需求都完全不同，我就选择其中一个深入分探索一下。于是他选择了：
爱自拍的女孩子~；来福找来了几位典型的 “爱自拍女生” 。经过仔细交流，再加上阿甘的观察，他发现一些有趣的事实：
- 相机太重了，女生端一会手就累；
- 没带三脚架一个人就拍不到自己了；
- 一般人拍的照片：脸好大。。肤色不够白。。。
- 电脑盲每次看照片都折腾；
- 。。。。
来福说，这些信息叫做 “洞察”。也就是那些 “我不说你就想不到，我一说出来你就一拍大腿赞同” 的信息。根据这些 “洞察” 来福也提出了3个优化方向：
- 如何减少不必要的功能减轻相机重量让女生单手使用？
- 如何让女生在没人帮忙时给自己拍出漂亮的照片？
- 如何不接电脑就能把拍好的照片上传到QQ空间？
喜顺和来福的较量，至此已经告一段落。
3、喜顺 VS 来福 区别在哪里
如果顺着喜顺的思路，我们将得到一台功能更强大的相机：
但如果顺着来福的思路，我们则有可能得到 “自拍神器”：
这两个方案，对比一下：
- 前者是已有产品的优化改良；
- 后者是从无到有的产品革新；
那为什么会这样呢？
1）结构化思考，容易培养垂直分析能力 -
垂直分析能力的好处是，一切都有根有据，在分析问题的时候，稳打稳扎，步步为营。这种分析方式在面对问题时，有利于逐步改进：
- 开发一台功能更强大的相机；
- 设计出外观更好看的软件界面；
- 创造出更加贴心的服务流程；
。。。。。
这些方案都有一个共同的特点：【更......】。但也意味着有可能存在一个巨大的缺陷：难以突破式创新。
2）结构化思考的人，面对问题是这样的
这样做的问题在哪里呢？请看下面这张图：
前面的拆分和分类都没有问题。问题在于，分解后各个击破再加总，就等于整体解决了吗？就等于大功告成了吗？
喜顺的分析看似无懈可击，但他太习惯于 “垂直” 的思考方式，不假思索就进行了 “分类” 处理，从而忽略了重要的外部因素：人。喜顺真正的问题在于，他将自己限定在一个无比熟悉的领域，再无可能 Think Out Of Box，难以突破性的解决问题。而来福的思考方式，则正好相反，有利于找到那些看似不直接相关，但最终却能给带来 “突破式” 创新的解决方案。
彩蛋：“真相”与“心相”;公众号：SFA-0002
在电影故事中，当悟空打死白骨精后，被师傅赶走了！后来观音对悟空说：你拥有火眼金睛，所以你能看到事情的“真相”，但是你师傅他看到的是“心相”！“真相”与“心相”的，如何区别？
“真相”是评判对与错的标准，而“心相”是事物在我们内心的呈现，直白一点就是我们对待事物的一种思维模式！悟空和唐僧两者的思维模式的有什么不同？
悟空：评判事物的标准只有对与错，正邪势不两立，你是妖怪，我就要弄死你。
唐僧：不管是人是妖，皆可渡化。在唐僧看来，白骨精虽然是妖怪，但悟空也不能以简单粗爆的方式去打死它！
正因为两者思维模式的差别，所以对待同一件事会有不同的反应，不同的处理方法。在故事中，最核的关键在于悟空是看到了“真相”，所以打死了白骨精，但唐僧看到的是悟空没有成佛的“佛性”，所以要赶走悟空！
所以人与人之间最大的差别不在于能力上的差别，而在于思维模式的差别，也即“心相”的差别！
-End-
