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模仿(Mimeme)和被模仿“是人之所以成为人的理由

2019年5月30日  来源:水伯 作者: 提供人:kexing27......

”人类喜欢模仿(Mimeme)和被模仿“是人之所以成为人的理由

从远古时期,人类就展现出来超于其它动物的一面;那时的人类还算不上是真正意义上的人类,但他们学会了直立行走、学会了使用工具,使他们得到了一般物种不敢奢望的繁荣,帕斯卡尔说:“人是一棵会思考的芦苇。”所谓芦苇,便是指人类肉体上的弱小;所谓思考,便是将人类与动物们区别开来的东西,然而他没有想过,即使是在我们看来最低等的老鼠,也是会思考的,有人做过这样一个实验:将一只老鼠多次关在同一个迷宫里,前几次还要绕一绕才能找到出口,到后面便越来越轻车熟路,只需几秒便能逃出去了;由此可见,将人类和动物区别开来的,其实并非是会否思考;

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1、人类为什么被称为”万物之灵“,是基因吗?

如果向一只黑猩猩提出这个问题,它可能会耸耸肩,告诉你:基因;没错,因为基因,确实我们活着;但这里的我们,不止包括人类,也不仅仅只包括拥有生命的个体;何为基因?基因就是表达自身特征的一段信息,它可以短到仅仅数百串代码组成,也可以多达包含上亿亿组碱基对;所有的生物甚至非生物(如电脑病毒),都会自发地试图复制自己的基因,并产生新生的、与自己形态相似的个体;

之所以说自发地是因为“每个个体都有试图复制自身基因的行为,这是由基因自身引导的,而非出于该个体的自我意识;”

只能说,大部分并非处于我们的自我意识;而非要说有的话,那就是一种类似于“薪火传承”的使命感;由于生物的身体机能有限,总有一天会衰老、死亡,便想要复制出“自己”,使“自己”永远地“活”下去,如此一来成了一个自我证明的诡辩命题:“为了传递基因我们活着;为了活着我们传递基因;”而事实真是如此吗?对于大多数的生物来说:是的;如果你把两只兔子关在一起,那么不过多久,它们一定会生小兔子;而如果把实验对象改成人,则不会,这好像违背了之前的结论,人类成为万物之灵是因为基因?是的,但不全是;或者说,这条真理,并不对全部的人类、全部时代的人类适用;

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2、人类之所以被称为”万物之灵“,是因为模因

一个表情包、一本名著,这些都是模因,或是说模因的载体;模因与基因有相似的自我复制能力,当你在看到一个好玩的表情包后,你会不由自主地保存下来,并在以后发给别人;模因同样拥有基因自我优化的能力:基因会发生变异,以此适应更多环境,而模因也可以产生变体来满足不同个体的喜好,例如风靡一时的熊猫表情包,它就被换上了各种不同的脸、不同的配字;同时,一个优秀的模因,如同一个优秀的基因一样,经百年、千年,依然不衰,只不过一个劣质的模因所能够存在的时间,要远远小于一个劣质基因,这也是表情包与名著虽同为模因却有的区别;

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我们所传播的模因有两种:一种是没有目的的模因;而另一种,便是有目的模因;打个比方:炫迈的广告:“根本停不下来”;为了宣传自己的产品,那些广告设计者们设计出的模因自我复制能力极强,这些模因往往要么是一句顺口的短语,要么是两句押韵的打油诗,它们通俗易懂,有时还会带一些戏谑效果,它们的目的是:赚更多的钱,一言以蔽之:为了在这个世界上活下去;于是,我们似乎又跳进了讽刺的自证怪圈:“为了传递模因我们活着;为了活着我们传递模因;”真正将人和动物区分开来的,并非如帕斯卡尔所说的“会思考的芦苇”,而是我们对于传播模因的渴求;

而这种模因,一定是干净的、纯粹的、不带任何目的的;

”人类喜欢模仿(Mimeme)和被模仿“,这是其它动物所难以感受到的;虽然不能解释为什么,但这种现象是真真切切存在的;世界上抛弃基因而选择模因的人并不少,特别是哲学家;例如马西里奥·斐齐诺提出的柏拉图式爱情,这种爱情禁除肉欲,而追求精神上的共识;这位哲学伟人因柏拉图式爱情放弃了后代(基因),而选择了模因;他的模因经久不衰,而且极其稳定,便如同一个十分优秀的基因,遗传给了我们所有后人;人能克服基因所控制的自我复制欲望,这就是人之所以为人,也是我们之所以活着的理由。

模因 / Meme / 复制因子 / 遗传 / 变异 / 选择 / 模仿 / 区块链 / 生产关系

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