一阵莫名的清爽感抚过心头
这是40年前的事情。
当时还是大学生的我并没有像其他同学那样，或拼命地钻研学业，或沉浸在自己的爱好中，或谈一段恋爱，等等充分地享受大学生活。没什么进取心的我总是一副懵懂的稀里糊涂的状态。
姐姐实在是看不下去了，便给我介绍了当时在New Age
这种瑜伽和现在流行的以美容、健康为目的的健身瑜伽完全不同。它是从呼吸、食物、姿态、动作、思想、环境这些自身内外部因素来实践瑜伽哲学的“修身养性”瑜伽。
很快我就沉浸在巨大的瑜伽兴趣中。从在文化中心上课开始，到参加“指导员养成讲座”，在学习过程中，我接触到了被称为“断行”“舍行”“离行”的瑜伽修行哲学——并非是书本知识，而是从实践中体验到的哲学。这门哲学可以让人学会摆脱执念、执着。
最有名的“断行”就是“断食”。连续几天除了喝水，不吃任何东西，是考验克制和忍耐力的禁欲式修行。
老实说，当时的我也犹豫困惑，虽说要求“摆脱执念”，但心里还是“这个也想要，那个也想要”，欲求满满，丝毫没有甩掉物欲、贪食的想法，“断行”对我来说简直是不可能的，没有认真地学习过“断行”，自己很快就投降了。
不过，内心还是隐隐约约地感到自己过于“执念”并不是什么好事。“断行”“舍行”“离行”三个词默默地藏在“心柜”深处，沉睡了很久。
直到机缘巧合的一天，这三个词猛然浮现在了脑海里。那天可以说是我的命运之日。
学习“断行”“舍行”“离行”10年后，那位魅力非凡的瑜伽指导老师突然辞世，我去参加她的葬礼。
在和一起参加葬礼的前辈聊天时，不知是聊到什么地方，我感叹地对前辈说：
“‘断行·舍行·离行’，还有‘摆脱执念’之类的，真是做不到啊。”
我的潜台词是：又不是出家修行的僧人，自己做不到也是无可厚非的。我只是想得到前辈的认可。
听见我的话，前辈竟略带惋惜地说：
“是啊。连我们家的大衣柜里也堆着满满的不穿的旧衣服，因为完全收拾不下去。”
一句话，点醒了我。
大言不惭地说，当时我勉勉强强算是一个精力充沛、麻利能干的家庭主妇，却从来没想过要动手收拾衣物之类的。
衣柜里一摞一摞的衣服堆得满满当当，甚至可以说多得门都关不上，自己却依然埋怨“没有衣服穿”，自己到底是怎么了？！
莫非那一摞一摞满满当当的衣物并不是衣物，而是我背负的“执念”，只不过这种“执念”具象化成可见的衣物而已。
想到这一点，我就立刻开始行动起来收拾衣柜了。但是，想要处理掉不要的衣服真不是一件容易的事。
“我还是蛮贵的！”
“我还没过时呢！”
“没破的地方干吗要扔！”
“不扔也没做错事吧！”
……
衣服在异口同声地向我低语。
而同时也有另一个声音在愤怒地说：
“这种乱七八糟的，居然能有这么多？！”
对当时的我来说，一件一件扔掉不要的衣服，简直是举步维艰。
然而，我依然忍着扔东西的后悔和心疼，一点点地处理起不穿的衣服。逐渐地，沉重的心情轻松起来，甚至有一种莫名的清爽感抚过心头。
扔掉一件无用物，就多一点空间。
扔掉一件多余物，就少一份负担。
扔掉一件废物，就恢复一丝清爽。
这就是断舍离——减法解决方案给人带来的实际感受。
“通过处理多余的杂物，来摆脱执念，恢复自我，发展自我”，这种自我探查法被叫作“断舍离”。
不过，当时使用这个称呼的只有我自己一人，而且是在心中默默地使用着。
