查理·芒格：你是一条狗——如何创建自我认知体系文：雾满拦江
（01）有位盆友，有个很有趣的留言：最近读书读到已经不知道怎么读了，也不知道怎么进步了，特别苦恼。我希望在看完书或者说看完某篇报道后，能对事件有一个自己的思考。而不是一味的接受作者的思想，我感觉那不是我的东西。因为我们现在每天都能看到很多信息，可是无法分辨真假。就像做股票，基本面好的公司股价不一定涨，业绩差到爆的公司股价却一直上涨。很多权威的那些经济类的文章，也不一定可信。
我觉得，一个人还是需要有自己独立的思考。这几年，我就明白一个道理:无论如何，要相信自己，无论对错。因为我们永远无法寄希望于别人。如果相信自己结果错了，那么就找出错误改正，这样也能提升自己。而如果相信别人结果错了，只能去怪别人。我不想怪别人。我就想形成一套自己完整的思考体系。不知道遇到一件事情该如何思考，我比较苦恼。
……这个，苦恼就对了。人类一思考，心里就苦恼。人类一苦恼，上帝哈哈笑。子曾经曰过：不到了他自己努力想弄明白，却只差临门那一脚的时候，就不要在一边瞎掰掰。不到了他心里明白，却苦于找不到表达的方法时，就不要启发他。如果他还做不到举一反三，就千万不要瞎举例子。 你苦恼，那只是因为你在思考。
（02）总结留言的关键词，就会发现，这位盆友所提出来的问题是：——如何形成独立的认知体系？这个问题蛮有趣，我们来玩玩。——先从一部比较嗨的小说谈起。然后应用查理·芒格的理论，说说这个过程。
（03）日本有个导演，叫高野和明。他拍的电影，好像没什么太大反响。但他写了一本书，却横扫日本列岛，至今不衰。
——《人类灭绝》！！！这本书写的是啥内容涅？此书的情节，超一流的刺激。书中描写一个叫耶格的美国佣兵，他的孩子患有绝症，为了给儿子筹措治病的钱，他投入到杀人放火的事业中，做佣兵卖命赚钱。这时候美国政府以高额的薪酬，引诱他加入佣兵杀人小分队，潜入非洲刚果的原始森林，去执行一项灭杀稀有原始部落的任务。
与此同时，在日本，有位蠢萌研究生，他每天跟着导师在实验室不停的做实验，却性格羞赧，心里想女孩，可见了女孩连话都不敢说。正为青春期苦恼之时，他的父亲、一位末流的科学家突然病死，死后却离奇的给他发来邮件，要求他在短时间内、完成一项正规科学家在10年之内都无法完成的药物试制。就在蠢研究生开始这项不可能工作之时，美国和日本突然联手，指这个蠢萌研究生为危险分子，展开抓捕并准备严刑拷打。
于是蠢萌研究生一边逃亡，一边展开超出于他的能力之外的研究工作。然后，潜入非洲原始森林的杀人佣兵耶格，和日本的蠢萌研究生，这两条绝对不存在关联的线索，产生了意外的交集，构成了同一个事件。演绎了一个前所未有的宏大悬念。
而后，作者高野和明，用这两个完全不搭界的故事组合，创建了一个此前不存在的认知体系：——政治生物学！——并告诉了我们，一个人应该如何创建独立的、完全属于自己的思维认知体系。
（04）先来说说，什么叫政治生物学。
——这是一门根本不存在的学科。但，日本的文科狗高野和明，就为了编个好玩的故事，不得不把这门还不存在的学科，创建起来。这门学科，就是把政治和生物学这两个维度，组合起来。大家都学过政治学，也学过生物学。但在我们此前的教育中，政治学和生物学是没有交集的——除非，政治老师睡了生物老师，亦或生物老师睡了政治老师。谁睡谁并不重要，睡的姿式也不重要，重要的，是两门不搭界的知识体系的媾合。
那么这门学科，有什么用呢？——可以帮助我们、认知并分析这个世界。
（05）巴菲特的老伙计查理·芒格，讲过这么一件事：芒格有个邻居，是他大土豪，他豪宅的前方，有一个小岛。有个人，在小岛上种了一棵树——从此芒格的邻居，就恨死了这个人，认为种树的这个人，是个理应千万万剐的大坏蛋。
为什么，为什么芒格的邻居，如此痛恨种树的这个人呢？芒格解释说：此前，邻居可以站在门前，以180度的视角，看到远方的港口。但那个人种了一棵树，导致他的视角，变成了179又3/4度，因此，芒格说——两人便结下世仇，这种仇怨仍在继续。
——你让我一时不痛快，我就恨你一辈子！这种现象，应该如何解释呢？
高野和明，运用他的政治生物学，于书中引用了一个差不多的故事。故事说，研究不可能药物的蠢萌研究生，他的伯父，最憎恨韩国人，认为韩国人都是高丽棒子，应该统统消灭——就因为有一年，他和一个韩国人吵起来，被对方暴打了一顿。
然后高野和明把笔触转向非洲原始森林，描写了发生在当地的种族灭绝事件，追溯其因，就是许多人的心里，认知扭曲，充满了浓烈的杀机与戾气。也就是说，假如给芒格的邻居一支枪，给高野和明笔下的蠢萌研究生伯父一支枪，他们就会在第一时间之内，变成一枚杀人野兽。……可这又是为什么呢？
（06）把一些现成的学术研究，导入高野和明的政治生物学，就会获得对人类认知体系的一个全面观感。
智商在80以下的人，能够理解状态行为，知冷知热知饱知饿，但是无法理解人类的社会行为。他们还处于人格的道德期，对所有事物的评价标准，只停留于简单的是或者不是，对还是不对的阶段。所以这些人必然的驾信阴谋论，总认为别人应该对自己的处境负责。
智商在90左右的人，能够理解人类的社会行为，但无法理解人类的心理行为。他们是意志坚定的经济信徒，仍处于人格的利益期，坚信屁股决定脑子，一个人处于什么立场，就说什么话。这些人同样也是斗争论的拥护者，只相信冲突而不相信合作。
智商在100左右的人，能够理解人类的心理行为，能够同时用心理学和经济学解释社会现象，属于复合论者。他们的缺点是还无法全面的认知规律本身，思维只有零到散的点，无法构成一个整合的面或体。
智商达到110，能够理解稳定认知系统，但会无意识的排斥不利于自己观念的现象及证据，无法理解突发性的不稳定系统。所以这类人会成为决定论者，以理性而自居，却凡事追求一个精确的结果——芒格告诫这些人：粗糙的正确，胜过精确的错误。
智商达到120，这时候才是人类思维的起步，才有可能对突发的不稳定系统产生基本认知——而如你所知，人类社会及人性本身，实质是个突发性不稳定系统。
而小说家高野和明，试图编个故事，让读者认识到这一点。自我教育和学习，可以有效提升我们的智商，我们每努力一年，智商平均会上升6个点。假如你的智商是80，有意识的学习10年——注意，是有意识的自我学习，不是坐在课堂上听老师讲——智商就会提升到120，一项统计数字说明，美国总统的平均智商，在130左右。——那么，领导者的高智商，会不会让这个世界变得更好涅？高野和明通过他的小说，告诉我们：没那么好的事儿！
（07）每个人的生命剂量，都是等值的。如果一个人的心中，好东西少一些，那坏东西一定会多一些——比如说芒格的邻居，比如说高野和明小说中蠢萌研究生的伯父。这些人如果不花点时间，疏理自我内心，就会任由不良情绪长驱而入，控制自己，让自己成为一个满心愤怒的斗士。
理论上来讲，智商在130左右的美国总统，应该比普通吃瓜群众更温和——但在高野和明的政治生物学体系中，纵然是美国总统，也只不过是只获得得权力的大猩猩。大猩猩才不会在意什么人类福祉，而是怒气冲冲的想：哪个瓜娃子让老子不爽，就灭了你——在书中，美国总统拿整个人类的灭绝为赌注，非要让自己爽一把。
——从政治生物学的角度上来说，人类就是这样一种生物，一生所求所学，无非图个爽字。比如说，美国人一生，只需要掌握4000个单词，就能够完成日常98%的沟通功能。
——但，多数美国中产，会不惜血本，孤注一掷，终生要掌握60000个单词量。花费15倍的努力，只为了2%的结果，这图什么呢？——图个求偶，图个认知。图个爽。
人类的智力高下，日常中是以所掌握的词汇量表现出来的。智商90的人，能说出智商只有80的表达不出来的词汇，而智商100的人，又会说出智商90的人不习惯使用的词汇。总之人类就是个词汇辗压，智商越高，能够表达的词汇量越大。 虽然智商不是绝对的，只是人类智力能力的一个表象。但，人类正是通过智商达成相互认知。比如说在求偶这个范围里，不同智商的人，通过词汇量相互认知，最后是相同智商的人，才会组合在一起。
（08）查理·芒格说：这个世界，是不确定的。 摧毁我们大脑中的确定性，形成不确定性的认知体系，这个就叫智慧。 芒格讲过一个故事，美国的埃克森石油公司，收购了一家化肥公司——霎时间，美国的所有石油公司，全都行动起来，到处去收购化肥厂。
但实际上，埃克森石油收购化肥公司，只是闲极无聊，完全是无意义的举止。而其它所有的石油公司，根本不知道埃克森石油这样做的道理，反正你有我也要有，你收购我也收购，直到让自己看起来跟别人没区别，才能够从确定性中，获得安全感。 ——如果，你想成为一个更聪明的人，至少拥有自己的认知和评判体系，首先就必须要战胜内心的确定观念。
（09）查理·芒格说，人类认知系统，就如同街头的电话亭，只允许一个人进入——但进来的这个家伙，往往是幼年养成的确定性认知。 确定性认知，就是认为这个世界是一座钟，每个部件都是固定的、精确的。这种观念一旦进入人的大脑，就会固化，不肯离开了。
但实际上，这个世界是一团云，根本没有丝毫的确定性。所以芒格说，人类就如同巴甫洛夫的狗，巴甫洛夫用电铃为信号，定期喂狗。养成了狗狗固定而精确的条件反射——可万万没想到，突然发洪水了，巴甫洛夫自己跑了，狗狗困在笼子中，面对着一个完全不确定的世界。那些可怜的狗狗们，无法理解这一切，以后无论巴甫洛夫怎么冲它们摇铃铛，狗狗也不理他。
芒格说：你是一条狗，站在大门口，尾巴摇一摇，逮人咬一口。芒格的意思是说——许多人，被动的从学校学到了固定而精确的知识，但面对不确定的世界，他们就如被巴甫洛夫抛弃的狗，全都崩溃了。从此一生懵懂茫然。——你必须要能够，自如的整理现有知识体系，在有效提升自我智商的同时，赋予自己认知不确定的能力。
（10）创建属于自己的认知体系，真的不难。就如文科狗高野和明玩的这样，只要把两个不搭界的知识体系，纵横交错在一起，就可以了。
——你可以把政治学和数学交织在一起，创建一门计量政治学。昔年科幻大师阿西莫夫就是玩滴，他把亚里士多德的《政治学》和数学结合，写了一套《银河帝国·基地》，这套书至今仍在大卖。
——你可以把历史和心理学结合，搞个历史心理学。
——还可以把生物学和历史相结合，就是拿高野和明的理论，诠释历史事件。
——你也可以应用统计学，和人性扭在一起，用以研究股票市场，巴菲特和查理·芒格，就是这么玩的。
——你可以把法律跟商业，并合到一起……这事儿已经有人干过了。
如果你觉得这些都太累了，不好玩，那就干脆把爱情和理工建模思维结合起来，弄个爱情工程学——如果你还没有女朋友，相信我，等这个体系建立起来，你连基友都不缺。
所有的这些体系创建，其实都是个游戏。 一个有效的、迅速的、好玩的、能够让自己的智商，飙速提升的游戏。 人所建立的体系并无价值，说一钱不值，都不为过——高野和明的政治生物学，如果不是写进他的小说，根本没几个人看。而阿西莫夫如果把他的计量政治学，写成论文，那么他早就湮没于学术论文的汪洋大海了。
他们搞这东西，第一个目的是开心，第二个是让自己获得智商跃升的无限快感。再之后把这个方法简化，写成小说边嗨边捞钱。
我们的人生就是这样，从被动的学习，到主动的努力，一切的所为，不过是从内心的蒙昧状态走出来。当我们走到智力的制高点，再俯瞰此前自我智力压抑时期的黑色心理，俯视这个于不确定中变化万端的世界，就会于侥幸之中，感受到一种生命激情的震颤，与快乐。
