不成功的自我中心主义
当自我中心思维不成功的时候，不仅会对受思考者影响的人造成问题，也会对思考者自己造成问题（见图10—3）。请让我们再次短暂地回到麦克斯和玛可欣以及租赁电影的问题。请想象，在很多个月中，麦克斯和玛可欣一如既往地经过这家影碟商店。在这家店里面，麦克斯通过自私自利的论点，能够操纵玛可欣去同意他对光碟的选择。
但是有一天，玛可欣决定不再简单地迁就麦克斯对所要租赁电影的选择。她开始对麦克斯感到怨恨。她开始认为麦克斯也许不是真的关心她。她对此想得越多，就越能从他们关系的很多方面看到麦克斯更多的自私，他不仅仅不愿意迁就她对电影的选择，而且试图控制他们每天去哪里吃午饭、什么时候吃午饭、什么时候去拜访朋友等。
图10—3 这些是可能会伴随着自我中心思维而出现的诸多情绪，它们往往发生于自我中心思维“不成功”的时候
玛可欣开始感到被麦克斯所操纵和利用，而她怨恨情绪的爆发则导致她对麦克斯采取了一种防御性态度，她反抗了。她不再简单地迁就麦克斯的单方面决定，她开始告诉他什么时候不同意他的选择。
在这个时候，局面对麦克斯而言反转了。他的自我中心思维对他而言不再起作用。当这条路走不通的时候，他感到愤怒，因为他缺乏对自己扭曲思维的洞察，而且没有意识到他实际上对玛可欣不公平。
玛可欣的怨恨情绪导致产生了来自玛可欣的报复行动。麦克斯的生活相较于以前而言就不那么成功，玛可欣可能会最终决定将来不再愉快地认同麦克斯有关影碟的选择。她的怨恨情绪可能会导致她寻求不可思议的方式去惩罚麦克斯对她的不公正对待。如果她迁就他有关影碟的选择，她可能会在看电影的整个过程中闷闷不乐。由于玛可欣的反抗，最终他们两个可能都会感到不开心，并且导致玛可欣处于一种长期的、与之相关的反抗状态。
这只是自我中心思维导致个人或在社会上失败的大量可能的形式中的一种。自我中心思维以及它的社会孪生姐妹“社会中心思维”能够导致社会偏见、社会冲突、战争、种族灭绝以及一系列失去人性的形式。尽管某些人或群体偶尔可能会“成功”，因为他或他们能够使用至高无上的权力，但是很快，这一结果对他们而言就会变得非常消极，也同样影响到他们的受害者。请考虑一帮人随机地选择一个人去骚扰，这个被骚扰的人穿着同这帮人的“群体颜色”相同的运动衫。这帮人的成员一开始对他使用语言暴力，但是很快就发展成人身攻击，依次对该受害人产生了严重的侮辱。结果，这帮人中要对这次攻击负责的成员因涉嫌犯罪被捕了，并紧接着被发现其所犯的罪行严重，进而导致他们被关押。
即使没有对他人造成直接的伤害，自我中心思维也可能导致慢性的顾影自怜或沮丧。当问题显现的时候，很容易不断出现以下思维方式。
我不知道为什么总是一直倒霉。当我刚刚在想事情对我而言会转好时，我又要去面对另一个问题。人生似乎除了一个问题接一个问题之外什么都不是。我的老板不相信我会将我的工作做到足够好；我的妻子老是不断地抱怨我所做的一些事情；我的小孩老是在学校找麻烦；而现在我必须想清楚我该如何处理这辆车。
生活就像脖子上令人痛苦的项圈。我不知道为什么自己总是事不离身。
自我中心的顾影自怜的人不能认识到人生的积极面。为了迎合他的顾影自怜，他看不见生活的积极面。他们对自己施加没有必要的伤害。他们对自己说“我有权利去体验我想要体验的所有与自己有关的悲伤”。在诸如此类的情境中，由于他们的心智不能自我矫正，它实际是自己的牺牲品。它选择去聚焦消极面，而且陷入自我惩罚的行为中（见图10—4）。
那还不是全部。在成人自我中心的背后存在着重要的道德意涵。请想想，忽视他人的权利和需要将必然违背那些权利和需要。因此，比如当人类处于高度社会中心的思维方式的支配中时，那种思维会将该群体的欲求和渴望置于较其他群体优先的位置。由这种思维所导致的结果之一就是，其他群体的需要和欲求被全面地忽视了，因为群体内部将按照这种方式行事正当化了。“群体内部”的双重标准是个幌子。确定的是，历史中充满了社会中的某些群体强加给其他群体痛苦、苦难和剥夺的例子，而这些如果被施加在他们头上是会被反对的。当我们处在社会中心主义的支配下时，伪善的、不一致的特征可以很容易避开我们的注意。
图10—4 思维中的问题可以是源自自我中心的，也可以是源自非自我中心的
观念检核与实践不道德的、畸形的自我中心思维
尝试想出某次情境，由于你的自我中心行为，在那时你自私地想得到所想要的东西的欲求没有获得满足。请完成这些陈述。
1.这一情境如下……
2.当我没有获得我想要的东西时，我想了……而我做了……
3.一种更加理性的思考方式应该可以是……
4.一种更理性的行动方式应该可以是……
