自我中心思维
自我中心思维源自这一事实，就是我们人类不会自然地考虑其他人的权利和需求，我们既不会自然地欣赏别人的观点，也看不到自己观点的局限性。我们只有被专门地训练这样做时，才能明确地意识到自己的自我中心思维。我们并不会自然地认识到自己基于自我中心而做的假设、在以自我为中心使用信息、在以自我为中心的方式解释数据，也认识不到我们存在自我中心的概念和观念以及我们自我中心思想的来源。我们也不能认识到自己立场的自利性。
自我中心：
将任何事物都看成是与自己相关的倾向，混淆即刻的感知（事物看起来是怎样的）和现实，以自我为中心，或只考虑自己和自己的利益；自私的；扭曲现实以图维持特定的观点或认识。
我们人类生活在不真实当中，但是却自信地认为我们从根本上弄清了事物的本来面貌，并且我们在做到这一点时是客观的。我们自然地相信自己源自直觉的感知——尽管它们可能是不准确的。与在思维中使用思维标准相比，人们更常用的是以自我中心的心理标准来决定什么应该相信，什么应该拒绝。下面是人类思维中最常用的心理标准。
●“它是真实的，因为我相信它。”天生的自我中心主义：我认定，我所相信的就是真实的，即使我从来没有质疑过自己很多信念的基础也是如此。
●“它是真实的，因为我们相信它。”天生的社会中心主义：我认定，我所属群体内部的主导性信念是真实的，即使我从来没有质疑过其中很多信念的基础。
●“它是真实的，因为我想相信它。”天生的愿望满足：比如，我相信那些能将我（或我所属的群体）带入积极面而非消极面行为的解释，即使我从来没有认真考虑过支持消极面的解释的证据也是如此。我相信让我们“感觉良好”、支持我们其他信念的事物，相信不要求我们改变思维的任何方式都是重要的、相信那些我们不用承认自己错了的事物。
●“它是真实的，因为我一直相信它。”天生的自我验证：我有强烈的欲望维持我长期坚持的信念，即使我从来没有认真考虑过那些信念在多大程度上是公正的、得到证据支持的也是如此。
●“它是真实的，因为从我自身的利益出发要相信它。”天生的自利：如果某信念能证明自己获得更多的利益、金钱或个人权益是合理的，那么我会很快相信那些信念的正确性，即使这些信念并非建立在合理的论证或证据基础上也是如此。
观念检核与实践识别一些你的非理性倾向
运用先前所描述的非理性信念的类型作为一个导引，每个类别中识别出一个你最近坚持的信念。
1.它是真实的，因为我相信它。
2.它是真实的，因为我所属的群体相信它。
3.它是真实的，因为我想相信它。
4.它是真实的，因为我一直相信它。
5.它是真实的，因为从我自身的利益出发要相信它。
在一个1到10的量尺上（10等于“高度非理性”，1等于“高度理性”），看看自己属于哪个位置，为什么？
如果人类是自然地倾向于用这些标准来评估自己的思维，也就不奇怪，我们作为一个种族，在建立和培养合理的思维标准方面还没有形成明显的兴趣。我们的思维存在太多的领域是我们不想集体遭到质疑的。我们有太多的偏见是自己不想让它遭遇到挑战的。我们致力于让自己的私利得到满足。我们通常都不愿意牺牲自己的欲求来满足其他人的基本需要。我们不想发现自己所拥有的信念既不是不证自明的，也不是神圣的。如果忽视基本原则能使我们得以维持自己的权力，或去获得更多的权力，或对我们更有利的话，我们会忽略任何基本的原则。
幸运的是，人类并不一直由自我中心思维所引导。打个比方来讲，在每个人身上潜在着两个大脑：一个大脑按天生的自我中心和自利的倾向行事；另一个大脑则按理智开化的、高级别的能力（如果得到开发的话）行事。
我们从这一章开始关注人类生活中自我中心倾向的问题（见图10—1）。然后我们将这一有缺陷的思维模式与它对立的思维模式作比较：理性而合理的思维。我们的探索意味着用我们的大脑去创造理性的信念、情绪以及价值观的东西——与自我中心相反的东西。我们然后关注对两个自我中心思维表现的区分：支配性行为和服从性行为。
图10—1 自我中心主义的逻辑
理解自我中心思维
自我中心思维产生于我们人类天生的一种从狭隘且自利的角度去看待世界的倾向。我们自然地从一种世界如何能为我们服务的角度去看世界。我们的本能就是去不断地在世界中操作，以控制周围的情境和人，让它们与自己的私利相一致。
同时，我们自然地认定，我们的思维是理性的，无论我们的思维是多么地非理性或有害都是如此。当我们从一个自我中心的角度进行运作，我们会发现自己的思维是理性的。我们的思维对我们来讲是正确的、真实的、良好的且是正当的。因此，我们自我中心的本质也许为批判性思维制造了最难以对付的障碍。
我们从自己的孩童时期就继承了这样一种认识，那就是，我们明白了这个世界的真理，我们自然地相信自己对关于他人是什么和自己是什么的认识。因此，从某种意义上来说，如果我们非理性地行事或思考，我们就是我们一辈子发展出来的信念和思维过程的牺牲品（因为自我中心思维支配着我们）。
随着我们长大，我们的理性能力会发展到一定程度。我们变得在自己生活中的某些领域思考得更理性，这可能源自明确的指导或经验。
如果我们处在一个崇尚合理行为的环境中，我们会变得更理智。然而，除非我们变得能明确地认识到自我中心思维并通过某些方式学习如何削弱或让它“短接”，否则很难想象我们能明显地撼动（侵入）它。人类的大脑能通过太多的方式进行非理性的思考，同时为之遮上一层合理的面纱。
当然，理性纯粹的外表并不等同于它真正呈现的样子。而且，不幸的是，从根本上讲，很多理性的成人的行为是以自我为中心或以社会为中心的。这就造成某种程度上，人们对人类的头脑如何发挥作用一般都没有一个清楚的理解。最重要的是，如果对思维不加控制，他们不能认识到思维是天生存在偏见、半真半假、偏差、含混、无知等诸如此类的缺陷的。
观念检核与实践开始理解自我中心思维
尝试想出你最近提出的一次反对。在这次反对中，你现在意识到你没能抱着公平心去倾听其他人的观点。也许你在交谈中为自己辩护，或者你在试图控制其他人。你不曾试图从那个与你互动的人的角度来看待当时的情境。然而，在那个时候，你相信自己是合理的。现在你意识到你当时心智闭塞。请完成以下陈述。
1.那一情境如下……
2.我在那一情境中的行为/思维如下……
3.我现在意识到我当时心智闭塞是因为……如果你想不出一个例子，请想出一个情境，在这个情境中，最近有人表现出心智闭塞。也请问你自己，为什么你不能想出在自己身上发生的心智闭塞的例子。
将自我中心主义理解成脑中脑
自我中心思维是在潜意识水平起作用的，就像一个长在我们身上我们却拒绝承认它存在的大脑。没人会说：“我要按照自我中心的方式思考一会儿。”自我中心思维的目标是自我满足和自证正当性（见图10—2）。它不关心他人的权利和需求——尽管它可能会保护那些与其有相同自我认同感的人。当我们进行以自我为中心的思考时，我们将自己看成是正确和公正的。我们将那些不同意自己的人看成是错误的和不公正的。
图10—2 自我中心思维背后的两个根本性的动机
我们的家庭、我们的小孩、我们的国家、我们的宗教、我们的信仰、我们的情感、我们的价值观等，所有这些都是最容易让我们陷入自我中心思维的。在这过程中，将自己的行为正当化对我们来说很重要，即使我们对其他人表现出不公正、不负责任或明目张胆地伤害他们，我们也会寻求正当化。我们对某事物感兴趣，实际上只是因为通过它能间接而曲折地支持自己。我们不喜欢或害怕那些指出我们前后不一致的人。如果我们批评自己，这并不是我们对自己作显著改变的契机，相反，是为了避免这种改变。比如，如果我说“我知道，我存在暂时的‘短路’，但是我也没办法，我发脾气只是因为我父亲也爱发脾气”，我的批评为我继续发脾气找到正当理由。
既然如此，那么我们运用自我中心思维的方式之一，就是将我们现在的信念系统正当化。当我们感觉到发自内心的正当时，我们面对自己时便能生活得舒服些，即使在我们的所作所为是不道德的时候也是如此。比如，如果我从小就相信特定种族是低劣的，我的自我中心思维使得我能维持以下所有信念：（1）我并没有偏见（他们就是低劣的）；（2）我通过一个人的出身来判断一个我所碰到的人的价值；（3）我是思想开放的人。
通过我思维中这些信念的运作，我没有发现自己直接通过成员的种族来得出结论。我不认为自己在任何方面冤枉了他们。我认为自己只是按照他们的原始面貌来认识他们。尽管我忽视了那些揭示我所相信的东西是虚伪的证据。我不认为自己是个种族主义者，因为种族主义者是坏的，而我不是。
只有当我们发展出了对自己进行外显的理性分析的能力时，我们才开始发现自己身上的这些倾向。当我们去做这些外显的理性分析时，从来就不会恰恰在那一刻，我们的自我中心心理突然就处于控制之中（它需要艰苦的训练）。一旦自我中心思维开始控制我们，它会自动地开始将我们的行为合理化，并蒙蔽大脑去相信它的立场是唯一正当的。无论所描绘的事物的景象是多么的不准确，它都会将自己所体验到的东西看成是事实真相。这种高超的自我蒙蔽技能有效地阻止了理性的思维去校正这种畸形的思维。而我们自我蒙蔽的技能越高超，我们就越难发现自己的非理性，也就越不可能注意到我们的自我中心性阻碍了自己获得理性的观点这样的信息，而我们就越没有动力去形成真正理性的信念和观点。
观念检核与实践揭示你信念中的偏见
作为一个自我中心的思考者，我们将自己看成是经历着真实的人。同时，我们形成了很多没有获得证据证明的信念。我们形成了很多偏见（在没证据时就下判断），如果这是真实的，我应该能够开始利用我们的理性能力去揭示自己的一些偏见。为了试图开始这一过程，请完成以下陈述：
1.我身上存在的一个偏见是……（想出即使你没有证据证明它们，你也会倾向于做出归纳。它们可以是你抱以积极情感的任何事物：一种宗教，一个运动员、男人、女人、同性恋、异性恋以及诸如此类。将你的偏见转换成这样的形式：所有的X都是Y，就如所有的女人都是？或者就如所有的男人都是？）。
2.我应该用来替代这一错误信念的更理性的信念是……
3.如果我在自己的思维中运用这一新的信念，我的行为将按照如下方式改变……
