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有待知晓的事物

2024年12月25日  来源:当感受涌现时 作者:安东尼奥·达马西奥 提供人:It8933......

有待知晓的事物

我们已经明白,一套特殊的神经结构如何支持当下身体状态的一级表征,也就是我所说的原始自我。通过这样做,它为自我这个“知晓活动所归属的存在”提供了根基。现在是时候为这个过程中的其他关键角色,即“有待知晓的事物”的根基说几句话了。

脑如何表征有待知晓的事物?我们对此问题的认识有极其广泛的背景知识。主要感觉通道(如视觉、听觉、触觉)的感觉表征如何与出现于末梢感觉器官(如眼和内耳)的信号相联系,以及这些信号如何通过皮质下神经核(如丘脑中的神经核)转至各自的大脑皮质初级感觉区?我们对于这些问题的认识虽不完整但较深入。除初级感觉皮质之外,外显心理表征(有显性结构的心理表征)如何与神经映射相联系,以及与这些表征相关的某些记忆如何能以内隐的形式被记录,我们对这些问题只了解了一点点。例如,我们知道一个客体的多个不同方面(如它的形状、颜色和动作,或它发出的声音)是以相对分离的方式分别由初级视觉或听觉皮质的下游皮质区域处理的。我们猜想,在与各个感觉通道相关的总区域(所谓的早期感觉皮质)内,某种神经整合程序帮助形成了复合的神经活动,这些神经活动支持着我们所体验的整合表象14。然而,我们对神经模式和心理模式之间的步骤并不知晓。我们知道的是,先前所述的总区域同时支持着感知(以脑外部的真实场景为基础,从外到内地构建而成)和回忆(在心智中由内而外地重建而成)的表象加工。我们有理由相信,跨通道的感觉表征(如视觉和听觉,或视觉和触觉)很可能取决于在脑广大区域内协调活动的同步机制,而在本质上不太可能需要额外的整合空间——一个单独的笛卡尔式的剧场。并且我们确凿地知道,基础感觉整合不需要位于颞叶前部和前额叶皮质的高级皮质。15(对这些问题的进一步讨论见附录和第3部分。)

现在让我们首先思考一个真实的有待知晓的事物,一个真实存在的客体。这样一个客体生效于早期感觉皮质,即一些皮质的集合。在这些皮质中从不同感觉通道(如视觉、听觉、触觉)传来的信号被处理为客体的不同维度,如颜色、形状、动作、声音频率,等等。

此类来自真实客体的信号的出现,在有机体中唤起了我在本章前面讨论过的一类反应,即为持续收集来自客体不同方面的信号和情绪反应而进行的一组动作调节。换句话说,有待知晓的事物的生效,无可避免地伴随着对原始自我的复杂影响,即对“知晓活动所归属的存在”的神经基础的影响。我再次重申,这对存在是足够的,而对知晓来说远远不够,也就是说,这对意识来说远远不够。正如我们将看到的,意识只会诞生于客体、有机体及它们的关系重新表征之后。

现在,让我们转向一个客体的案例。这个客体并非真实存在,而是存在于记忆之中。根据我的框架,对此客体的记忆以倾向的形式储存。倾向是指一类休眠、内隐而非如表象般活跃、外显的记录。这些曾被真实感知过的关于客体的倾向性记忆,不仅包括客体的感觉方面的记录,如颜色、形状或声音,还包括伴随感觉信号的聚集而必然存在的动作调节的记录。此外,这些记忆也包含对客体的必要情绪反应的记录。这样的结果是,当我们回忆某一客体时,当我们允许这些倾向外显地调动内隐信息时,我们提取的不仅仅是感觉数据,还有伴随的动作和情绪数据。当我们回忆某一客体,我们回忆起的不仅是真实客体的感觉特征,还有有机体过去对该客体的反应。

区分真实客体和记忆中客体的意义将会在下一章得到阐明。我先对此意义做个预告:此类区分能够使记忆中的客体唤起核心意识,就像真实感知到的客体所做的那样。这也就是为什么,就像我们能够意识到自己现在真真实实看到、听到或摸到什么,我们也能够意识到我们记得什么。如果没有这一宏伟的安排,我们不可能形成自传体自我。

对有待知晓的事物失调的说明

有待知晓的事物的失调可以分为两大类:感知障碍和失认症。在感知障碍中,来自感觉通道(如视觉、听觉或触觉的体感分支)的信号的缺失使得客体的感觉表征无法形成,后天失明或后天失聪便是很好的例子。在这些情况下,需要通过某一感觉通道进行表征的客体X不再被表征,无法像往常一样影响有机体,也无法修改原始自我。其结果是,核心意识无法随之产生。

现在来看第二类,即失认症。“失认症”是一个晦涩难懂,但符合语法规则的词语,它表示在客体被感知的过程中,无法从记忆中唤起与给定客体相关的一类知识。就如一个古老而又简洁优雅的定义所述,认知对象被剥夺了其意义。失认症的典型形式,用神经学术语来讲,是一种叫作联想失认症的情形。联想失认症发生于主要感觉通道,例如,有视觉失认症、听觉失认症和触觉失认症的相关案例。由于它们异常的特性,这些失认症案例成为神经学中遇到的最吸引人的一些案例。你在下面的实例中将会发现,一个完全理智、聪明的人可能会被剥夺通过视觉而非听觉(或相反)识别熟人的能力。

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