法兰西国王除了在其领地内部能够得到资产阶级的支持之外，另一个优势就是能得到罗马教会的支持。
中世纪中期的教会势力很大，教皇的权力甚至超过了皇帝、国王，双方经常发生政教斗争。但在中世纪早期不是这样的。
基督教早期只是一个民间的教会，信奉异教的罗马皇帝不去找他们的麻烦，他们就该感谢上帝了。
所以这些信徒们都是自己管理自己的事务，自己募捐去维持教会的日常运作，比如抵御敌人的入侵，给弱势群体，像是病人、穷人、老人提供援助。
后来教会将这个时期视为基督教最纯洁、最美好的时代，除了有宗教意义之外，也是因为这个时期的教会完全不依赖任何的世俗权力。
之后君士坦丁大帝将基督教变为了国教，这样虽然罗马皇帝能够帮助他们打击竞争对手，也给他们提供了各种福利待遇。
但正因为如此，教会也成为了罗马皇帝的傀儡，在教会习惯于受到罗马皇帝的保护后，教会的自我组织能力就变弱了。
所以基督教会在阿拉伯人来了之后就表现得软弱无力，因为他们已经丧失了自我保卫的意志了。
在罗马帝国崩溃后，教会散落到蛮族世界。
这个世界里，充满了各种自己打仗自己封爵的蛮族武士。
他们在最初是很不习惯的，非常希望拜占庭能够打回来，重新保护他们，为他们提供秩序。
所以在中世纪初期，基督教会是混得很惨的，今天日耳曼人打过来了，明天维京人打过来了，后天匈牙利人又打过来了。
于是天天祈祷：
哦，我的上帝啊，请求你拯救我们免受这些蛮族之害吧，罗马皇帝赶快回来，给我们提供和平和秩序吧。
但罗马皇帝一直躲在君士坦丁堡，回来那两次在意大利烧杀抢掠，比那些蛮族还野蛮。
既然基督教会正宗的皇帝不回来，那么他们就只能在这些蛮族头领中选择一个比较强大的，希望他能够代替罗马皇帝，保护我们这些没有武装的老百姓，为我们提供秩序。
于是他们就拥立了查理曼大帝或奥托大帝，把罗马皇帝的封号给他们，希望他们在得到这个神圣的封号后，获得教会的精神力量支持，能够维持世界的和平。
遗憾的是，查理曼和奥托大帝死后，各领主之间又开始了相互争战。
这时，法兰西国王卡佩家族希望利用教会的力量把自己的合法性提高，把继承权进一步稳定下去。
继承权是和婚姻制度有密切关系的，比如一个国王精力比较旺盛，经常离婚或是找小秘，留下一堆私生子，那他的继承权就不会很稳定。
如果他比较虔诚，虔诚这个词放在中世纪就相当于我们说有道德差不多。
你说一个人虔诚，就是说他不会去外边乱搞，留一大堆的私生子，他在牧师的见证下，在教堂娶了某个女人当他的妻子，就会一直对这个女人尽忠，只和这个女人生孩子。
这样在他死后分财产和领地的时候，就不会出现一大堆私生子跑出来找他要财产和领地，那么继承权就会很稳定。
在他领地下的臣民也能享受和平和安定的生活，所以大家都希望自己的国王是一个虔诚的领主。
但是有些领主的精力可能比较旺盛，表现得不是这么虔诚，而卡佩家族相比于其他领主，就是表现得非常虔诚。
也就是说，他们和教会合作得很好，愿意接受教规的约定，不去外面乱搞，其内部政治也比较稳定。
而教会也愿意看到一个虔诚的基督徒出来做国王，这样对维持秩序，保护国际上的和平，也是非常有利的。
于是双方一拍即合。
教会和卡佩家族相互支持，也对后来欧洲理想君主制模型起了很大的塑造作用。
尽管理论上最初的法兰克那些国王领主，也皈依了基督教，但他们在私生活方面仍然是比较混乱的，王后和情妇之间为了争夺继承权，经常搞宫廷阴谋，谋杀皇子导致王统断绝。
而卡佩家族，不是说绝对没有私生子，但是他们明显克制得多，也对婚姻的神圣性看重得多，教会也非常乐于看到这一点。
王室与教会相互尊重和支持的结果，就是增加了王室的神圣性。使“君权神授”压倒了“君权民授”。
我们在第一篇讲，日耳曼刚刚征服罗马的那个时代，这个时代的国王或领主是由全体武士选举出来的。
如果国王的儿子仍骁勇善战，可以再次选举他。
但从原则上讲，国王是领主们选举产生的。
而卡佩家族的王权不仅仅是各诸侯选举产生的，卡佩家族当上国王后这个选举权并没有被取消。
只是卡佩家族的继承权一直很稳定，每一位国王都有一位正统太子继承，因此选举就逐渐流为一个形式了。
因为在有一个现成的太子做继承人的情况下，其他家族就不太容易和已经占据国王的家族竞争了。
况且当时国王也没有什么实质上的权力，所以大家只是形式上投个票，大卡佩死了，小卡佩当国王，所以法国有句谚语叫“国王已死，国王万岁”。
就是在宣告老国王死亡的同时，也宣告了新国王的继续。
与此同时，君权神授所占的地位越来越高，对于初期权力不稳定的王室来说，这是非常重要的。
兰斯大教堂雕塑
君权民授就像是早期卡佩家族一样，因为法兰克王室继承者比较懦弱，外加自己表现比较勇武，就可以把原来的王室取而代之。
但如果君权神授，就等于多了一层保障，就不太被容易取代。
所以卡佩家族早期是非常强调自己是虔诚的基督徒的，强调这一点，他的王统就更有保障。
和那些婚姻比较混乱，又没有教会支持，那么虔诚的法兰西国王，就有了更大的优势。
基督徒们想要和平，首先想到的肯定就是连教会都认可的法兰西王国。他们会认为法兰西国王一定是靠得住的，能够为人民提供和平的君主。
这就是法兰西王室的第二个优势，第一就是得到了资产阶级的支持，第二就是得到了教会的支持。
欧洲君主制模式就是来自卡佩王朝，英格兰、匈牙利、波兰、西班牙王国都是按照法兰西的模板塑造的。
黑斯廷斯战役
法兰西国王的虔诚，还给他带来了非常重要的图卢兹领地。
因为图卢兹伯爵纵容了的第一次的宗教改革，成为了教会的死对头，然后教会发动十字军去讨伐图卢兹伯爵。
法兰西国王基本没出什么力，但因为他是最虔诚的基督教国王，在打败了图卢兹伯爵后，那些新领主，为了使自己的领地合法化，都请求加入法兰西王国，让法兰西国王承认是他们的宗主。
于是法兰西王国的势力范围就扩张到了中部的图卢兹地区。
绿色为卡佩王朝早期领土
这就影响到了未来法兰西的发展方向，因为最初的法兰西是一个日耳曼系邦国，他和地中海圈的拉丁系邦国没什么联系。
如果法兰西王国的势力没有延伸到图卢兹，那么法国只能向北发展，成为一个纯粹的日耳曼系国家。
但是因为法兰西王国兼并了图卢兹，打开了通向地中海的道路，在地中海商业方面有了一定的利益，因此就变成了一个南北双向发展的半日耳曼、半拉丁的国家。
但这也使法兰西未来发展方向很不稳定，法兰西既是海洋国家又是内陆国家，既是大西洋国家又是地中海国家。
英国可以说就是一个纯粹的的大西洋国家和日耳曼系国家，西班牙是一个拉丁国家和地中海国家，他们的政策都是很稳定的。
而法国既想向内陆方向发展，走大陆霸权，又想走海洋方向，又想向地中海方向，一直没有一个连贯的政策。
这也是之后法兰西称霸失败的一个重要原因之一。
当然如果按照当时直接考虑来说，法兰西吞并图卢兹，的确是占了一个大便宜。
1180年的法国
法国最后的一个优势，也是非常法兰西王室特征的，就是继承权制度。
早期的日耳曼部落的继承权是非常混乱的，法兰克王国因为继承权，嫡出和庶出经常杀来杀去。
幼子长子之间的夺嫡斗争，不断引发宫廷血案。
但是卡佩家族很早就确定了正统继承权，使他们享有类似周天子对其他没有宗法制度诸侯的优势。
在他们当上国王之前，就确定了长子继承权。
最初的时候这个制度是习惯性的，不是正式的，并没有明确排除女性和幼子继承权。
只是公爵会有意识地培植自己的长子，把一些领地封给长子。
包括英国这方面的制度就是从法国学来的。
英格兰国王在世的时候，国王就封他的长子做威尔士亲王，把这一块非常重要的领地交给他，让他树立起自己的威信，这样在国王驾崩后，太子继位就比较容易。
这个制度就是首先在卡佩家族推行的，卡佩家族当上法兰西国王后，通过联姻扩大自己的领地，先是把太子在自己的领地锻炼一阵后，再把太子派到刚通过联姻或征服的新领地。
这些领地多半是很民风彪悍，难征服的地方，如果能镇得住局面，那么父王就对你放心了，再面对其他大诸侯大概也没什么问题了。
而且最初卡佩国王都是有儿子的，在有儿子的情况下，一般是不会让女儿继承王位的。
只有在一个王子都没有的情况下，才会考虑让公主继承王位。
因为当时国王的主要职能就是战争，国王是要上前线冲锋陷阵的，而女人一般是不能打仗的，让女儿继位，就等于是让女婿继承了。
而英格兰国王有娶法国公主的传统，女性有继承权，就等于英国国王可以继承法兰西王位了。
像伊莎贝拉王后就是腓力四世的女儿，她嫁给了英国国王爱德华二世，如果女性有继承权，那么英格兰国王就可以继承法兰西王国的王位了，而外来国王很可能引发政治洗牌。
所以法兰西国王在腓力四世以后的继承权斗争中，采取了排除女性继承权的做法。
法兰西国王召集各诸侯会议，确定了萨利克法典，就是为了排除法兰西王室内部的女性继承权。
而其他诸侯的顾虑，就是他们不像是卡佩家族那样受上帝的保佑，总有很多儿子，那么我们领地就很有被王室吞并的危险。
卡佩家族自认为虔诚而受到上帝的保佑，包括其他领主也认为法兰西正统王室是受到上帝保佑的。
就是因为卡佩家族早期儿子特别多，所以继承权也不容易引起纠纷。
而其他领主，接二连三只有一个女儿，这个女儿嫁给了英格兰国王，那么之后这块领地多半就会归英格兰国王了，如果嫁给神圣罗马皇帝，就会属于神圣罗马帝国。
总之会引起无穷无尽的纠纷，领地上的政治局面也会变得极不稳定，不断因为继承权而发动战争。
按照当时的观点，只有女儿没有儿子，那就是说明上帝不保佑你，就说明你不够虔诚。
而卡佩家族代代都有王子继承，这就说明，他的家族足够虔诚，因此上帝特别保佑他们，所以卡佩家族更有当国王的资格。
而卡佩家族，包括波旁家族后来衰弱的时候，就有一个很奇特的现象，就是兄弟接连当国王，但都没有儿子。
老国王三个儿子，老大继承王位没有儿子，然后弟弟继承王位，又没有儿子，然后老三继位还是没儿子，于是王朝就此中断。
那么按照中世纪政治理论来说，就是你们家族已经不受上帝的青睐，气数已尽，应该退出历史舞台了。
为了消除这些领主可能没有儿子的顾虑，之后经过了很复杂的谈判，最后达成了协定。在王国这一层面只能由男性继承王位，但是在下面领主这一层面，各国实行各国的习惯法。
这就类似，假如美国不允许女人当总统，希拉里没有资格当选，但是各州没有这样的限制，希拉里虽然不能当总统，但是可以当州长。
法兰西王国在这次相当于立宪会议的诸侯会议中，就是为了排除女性继承权，国王只能由男人当不能由女人当，就可以了，这对各路诸侯也是有利的。
腓力四世
法兰西王室对比其他诸侯就是这三个优势。
第一，他们能得到资产阶级的支持，第二，他们能得到教会的支持，第三，长子继承机制确定稳定的继承机制。
这三个力量使法兰西最终能够削平群雄，最终把法兰西王国变成一个中央集权王国。
法国的势力也逐渐超过了其他各路诸侯，确定了欧洲霸主地位，那么这个霸主在未来为什么始终竞争不过英国呢？
我们下次再说。
