下：运营篇
15、基因中心进化论
道金斯提出了“复制者”的概念，在“原始汤”中，能够复制自身的分子将获得生存优势，从而开始进化，而生物体内的复制者就是基因。基因制造出“生存机器”以达到传播自己的目的。“生存机器”就是生物体。
道金斯认为，能够帮助生物体存活并繁衍的基因组合也就增加了基因本身被传播下去的可能性。
所以，经常“成功”的基因也有利于生物体。比如，帮助生物体抵御疾病的基因在帮助这生物体的同时也同样促使这种基因本身在生物群体中传播开来。
有些时候，基因和生物体的利益会相互冲突。比如在一种蜘蛛交配的时候，雌性会把雄性吃掉。此时，雄蜘蛛寻找雌蜘蛛交配的行为会带来生命危险，是违反自己利益的，但这样却会使基因遗传给下一代。
（以上来自维基百科。）
从生物学的角度来说，动物们的爱情就是为了交配生孩子。
于是便有了一场博弈游戏：
雄性只要把雌性骗“上床”命中后，就离开，并四处“播种”；
雌性可以先考察雄性一番，拒绝和不靠谱的雄性交配。在交配之前，雌性配偶就有很多策略选择，比如好好，选择一个最可靠的配偶。
该理论也很容易解释血缘之间的亲情。
生理学意义上的“爱情”，遗传学意义上的“爱情”，并不能阻止人类从更多维度赋予“爱情”的意义。
16、爱情社会经济学
弗罗姆在《爱的艺术》里说：任何关于爱的理论，必须以人的理论，人类生存的理论为起点。
根据进化生物学家大卫·施密特对48个国家/地区的研究，Sex自由排第一的国家是芬兰。
社会心理学家罗伊·鲍迈斯特发现，那些两性更加平等的国家也是Sex自由更加“严重”的国家。
难道国家的富强与Sex自由程度紧密相关？
婚姻制度的起源，被认为不是为了爱情，而是为了生育。
这个理论大概是“自私的基因”的延续。
婚姻制度要求男人为自己播下的种子负责，一夫一妻制有利于内部协作，也为农业奠定了基础。
费孝通在《生育制度》一书中说，婚姻不是本能，也不是男女彼此约定，而是一项社会制度，最开始的功能就是生育（生和抚育）。
从消费时代看，婚姻和钻石一样，看起来像一个类似的伟大发明。
有次我看电影，前面有八个贴片广告，四个是汽车，四个是美容整形。
尽管分别面对男女受众，但的确都是异性驱动的商品和消费。
17、驯兽学
“你是谁？”小王子说，“你很漂亮。”
“我是一只狐狸。”狐狸说。
“来和我一起玩吧，”小王子建议道，“我很苦恼……”
“我不能和你一起玩，”狐狸说，“我还没有被驯服呢。”
“啊！真对不起。”小王子说。
思索了一会儿，他又说道：
“什么叫‘驯服’呀？”
在《小王子》里，狐狸很耐心地告诉小王子，驯服，就是建立联系。
“对我来说，你还只是一个小男孩，就像其他千万 个小男孩一样。我不需要你。你也同样用不着我。对你来说，我也不过是一只狐 狸，和其他千万只狐狸一样。但是，如果你驯服了我，我们就互相不可缺少了。 对我来说，你就是世界上唯一的了；我对你来说，也是世界上唯一的了。”
小王子是个悟性很高的小朋友。
“我有点明白了。”小王子说，“有一朵花……，我想，她把我驯服了……”
男女之间，在社会意义上容易高估二者之间的差别，在生理意义上，容易低估二者之间的区别。
自私的基因如同唐僧给孙猴子头上装了紧箍咒一样，给男性安装了荷尔蒙发生器，定期就念上一通。
男人在街上看见美女，忍不住去看，并不是他真的想看，而是脖子不由自主地发生了转动。这个是有科学依据的。
男女之间的彼此驯服，不能从爱情小说里去寻找方法，而是要从生理学、进化心理学、社会学的角度去探寻。
爱情驯兽学是个大话题，我就很有自知之明地到此为止吧。
18、赢得输家的游戏
为什么秀恩爱，死得快？
因为爱情是一场赢得输家的游戏。
科学家西蒙·拉莫博士写过一本关于比赛策略的著作《网球庸手的高超打法》。经过多年观察，他发现，网球有两种打法：一种是专业球员和少数极富天赋的业余球员的打法；另一种是其他人的打法。
专业球员“赢得”比分，而业余球员则是“输掉”比分。
两种游戏基本上是相反的：
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专业网球比赛是“赢家游戏”，结果由赢家的行为决定。
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业余网球比赛是“输家游戏”，结果由输家的行为决定。输家往往是自己击败自己。
明星们，还有你身边那些特成功又高调的人，他们是爱情上的“专业选手”。他们的对象惊为天人，他们的恋爱气壮山河，他们的婚礼花天酒地，他们的日子像样板房，然而这类恩爱往往死得很快。
爱情的专业选手，也未必算得上“赢家游戏”。
其实当好爱情的业余选手，彼此携手，战胜厌倦，穿越时间的长河，就已经很好了。
19、爱情建筑学
什么样的建筑才是美的，各个时代或建筑派别对于美有不同的看法，例如均衡、对称、巨大感、线条感、与实际生活的配合等都是建筑美学可能考量的因素。
对爱情建筑学而言，可以简化为下面三个要素：
一、牢靠；
二、好看；
三、生长。
赖特曾在自传中写道：“威斯康辛农场的自然美是人造花园无法相比的，在自然的怀抱中，我纵情的享受欢愉。”
因此，在他的建筑理念中崇尚大自然的力量，认为房屋应该像植物一样，“是地面上一个基本的和谐要素，从属于自然环境，从地里生长出来迎接太阳。”
还记得此前的三门理论？爱情同样应该有自己的美丽花园，四季开出不同的花朵，果树一年年长大，让孩子和孩子的孩子们自由采摘，该褪色的褪色，该发芽的发芽，仿佛可以永生。
20、闭眼定律
富兰克林有一句箴言：
“结婚前要睁大双眼看清楚，结婚后要睁一只眼闭一只眼。”
书呆子芒格的理解是：“实事求是地看清现实，可还是去爱。”
不管是工作合适生活，有可靠的人，彼此之间有正确的信任，就会带来好的结果，否则只会麻烦不断。
巴菲特则洞察了《影响力》一书里的原理，强调不能斤斤计较：
做好事总能得好报。在生活中，千万别斤斤计较。无论是在婚姻中，还是在商业上，斤斤计较都是个大毛病。我总是换位思考。大多数人都知恩图报。你为别人做一件事，别人能为你做两件事。
我的总结是，幸福生活的秘密就是要彻底放弃抵抗。嗯，连抵抗的这种念头都不能有。
21、爱是一门手艺
斯宾诺莎发现，美德和力量是一回事情。爱是一种行动，是人类力量的实践。它是一种自足，而不是一种追索。爱首先是给予，而非索取。
（当然，以索取为目的的给予更为恐怖。）
弗罗姆如此定义：爱是一种主动性的活动，而不是一种被动性的情感。
他总结了“爱的积极性”的三个特征：给予，关心负责，尊重了解。
爱是一种认识生命秘密的途径。这类东西通常会激发残忍。
尽管在弗洛伊德眼中，爱基本上就是一种性现象，但我们不能因为生理而放弃灵性，也不能因为经济而舍弃浪漫。
既然爱是一门手艺，所以我们需要：
一、规矩；
二、专心致志；
三、耐心。
四、投入最大的关注。
但是，对于绝大多数人来说，其实是没有天赋的，所以需要多锻炼。
未必是直接去学这个艺术，而是间接去学这个技术。
爱取决于自恋的相对消除，爱要求谦卑、客观性以及理性的发展，一个人应该终身投入到这个目标中去。
其实现在有很多培训班，传授更加实用、更加直接的“爱情手艺”。
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将丛林规则应用于现代社会，经常会有奇效。这一点在当今屡试不爽。
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类似于进化论，以及爱情经济学，有些东西你必须懂。但以此作为人生准则，其实是把自己拉回到丛林时代，这很悲催。
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长期而言，这类婚姻和爱都不具备反脆弱性。
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终此一生，你会为这占有、却不拥有的人生懊恼。
用弗罗姆的观念来收尾，既正确又安全，在我看来也是智慧的。
爱的艺术和实践，都需要一个必要条件：信念。
爱是一种积极性，更是一种生命力。
最后
罗素在《我为何而生》里写道--有三种情感，单纯然而强烈，支配着我的一生：
对爱情的渴望，对知识的追求，以及对人类苦难不可遏制的同情。
这些感情如阵阵巨风，挟卷着我在漂泊不定的路途中东飘西荡，飞越苦闷的汪洋大海，直抵绝望的边缘。
祝你好桃花。
